專欄作家何飛鵬說過：「好奇心是一切知識的原點，也是一個人能力的來源。」每當新的學期來臨，當你翻開課本，除了覺得紙張的油墨味香濃之外，你是否對課本收錄的文章好奇過？你是否想過寫〈背影〉的朱自清，為什麼一開始對父親如此不滿？你有想過為什麼琦君選擇書寫懷舊，楊喚卻選擇書寫童真嗎？
就拿屹立不搖的經典《論語》來說吧，我們身處在資訊與科技進步的二十一世紀，卻仍在學習幾千年前的精神文化，難道不會有「價值觀鴻溝」嗎？不曉得大家是否好奇過呢？
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(一)國文怎麼讀-連結文章與生活
〈子罕〉：吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。
〈子罕〉：吾不試，故藝。
〈述而〉：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
這幾句話一直讓我們想起金鐘視帝「吳慷仁」。吳慷仁在接受採訪時曾經說過，自己在年輕時換過四十份工作，因為單親的他需要賺錢養活自己，卻也是在這樣找尋定位的過程中，成就他「用心對待每一件事情」的信念。他在頒獎典禮上的最後一句話是：「也許我們不是最有天份的，但是我們總是可以當最努力的那一個。」這樣的歷程是否似曾相識？孔子也是在一番周折之後，終於理解自己熱愛的是仁義禮樂、不捨的是每一個人，而那些過往的「鄙事」也並未被孔子否定，他認為正是因為有這些歷練，他才能了解底層人民的生活與困境，才能提出更符合人民所需的建議，因此，「每一條路都不會白走」，每一步都是累積。
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「經典」之所以可以成為經典，就是不論何時，它都不會過時且難以被超越。正是因為孔子使我們有共感，能給予我們思考的指引、生命的借鏡，所以我們仍閱讀《論語》。不過，「所有」孔子的言論真的都能夠被當代的我們無痛服用嗎？
(二)國文怎麼讀-大膽向「經典」提問
〈述而〉：子不語：怪、力、亂、神
每當有人來詢問怪異、暴力、違背倫常以及鬼神之事，孔子都不回答，因為孔子認為知道得太詳細，會使人模仿而學壞。然而，若將這樣的觀念放在現代，顯然不太適用，因為「怪異、暴力、違背倫常以及鬼神之事」中或多或少藏匿著「問題」，人們會對「未知」產生恐懼，恐懼則使人做出後悔的事情。
因此，真正的解法應該是去面對而不是逃避，去探究而不是蒙上眼睛，當我們更貼近事物的原貌，才能找出解決的方法，才有機會讓事情往正向的途徑走去！由此可知，聖人不會「永遠」都是對的，我們應該去反思、去修正，與時俱進，讓過往的知識海內化成我們的智慧寶庫，而能夠讓自己「反思」的起心動念，正是「好奇」。
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(三)國文怎麼讀-換個角度看課文
看了這麼多，你是否發現了一件事？以上節選的篇章，大部分都不是課文選錄的，然而，我們並不是要大家去思考課本的選文是否適切，而是希望大家能「換個角度看課文」，其實課本中的選文就像是一把鑰匙，它們的存在是為了替你開啟文學之窗、開啟世界的大門，然而，運用鑰匙成功解鎖的方法是什麼呢？那便是要保有自己的「好奇心」，去好奇課文當時的景況，去好奇課文中不合理的地方，去好奇課文外廣大的世界，請記得，正是「好奇」才能使我們得到更多，看見不一樣的國文課，挖掘生命的各種可能性！
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(四)國文怎麼讀-啟發你的國文好奇心
你好奇王羲之的行為明明如此放蕩，卻能被郗太傅選作為女婿的原因嗎？
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